陆佑

陆佑，又名如佑，字弼臣，号衍良，广东江门鹤山雅瑶镇黄洞村人，著名华侨实业家、金融家，慈善家。陆佑出身寒微，在生活极端贫困，处境非常险恶的情况下，凭着朴实勤俭的禀赋，坚忍不拔的精神，靠开采锡矿和承包英国殖民地政府各种税捐起家，奠定了事业基础，后来业务扩充到种植橡胶和椰子，开设工厂，经营商业、金融业，投资地产和航运业等等。他以炽热锐进的创业精神，一跃成为当时马来亚最显赫、最富裕的企业家，成为马来亚有名的“锡矿大王”和“橡胶大王”。陆佑本姓黄，因家人接连离世，孤苦零丁，在一个乡亲的帮助下，立契做了陆家的长工，所以改为陆姓。

1854年新会发生民变，陆松年、吕萃俊等人号召村民响应太平天国的革命运动，清廷派大军镇压，许多农民惨遭屠杀。这场运动造成了社会动荡，人民生活艰苦，这也波及到了陆佑。他尽管勤勤恳恳，但还是难于养家糊口。在走投无路的时候，被猪仔贩子看中，见他“身体结实，外表和气，颇为合意”，便提出借钱给他赎身，带他到马来亚做契约劳工，当时他才17岁。

在矿山服务满三年后，陆佑恢复了自由身，不再与雇主续约。因为，他服务的雇主是经营矿业的。矿场虽然规模不大，自然条件却是十分恶劣，位于莽莽丛林的边缘。雇主还严重剥削工人的劳动时间，只有农历新年有四天假期，每月只按劳动量发五、七元零用钱。虽说少量衣服和蚊帐由雇主供应，但所谓衣服是由面粉袋改做的裤子。矿工多患疟疾、痢疾、风湿和脚气病，没有医疗所，只能够服草药和涂药油。还有，工头对待工人凶神恶煞，专横暴戾。

陆佑回到新加坡后，在烟酒庄工作三年，节衣疏食，克勤克俭，积攒了99元叻币，在马结街开设一间“兴隆号”小杂货店，生活渐渐好转。之后，他听闻拉律地区发现了丰富的矿藏，有发财致富的机会，于是决定北上马当，把杂货店交给了可靠的伙伴管理。从此，他迈出了人生的第一步，谱写出自己历史的新一章。

1872年，陆佑从星州前往马来亚的拉律锡矿场，他想方设法筹得了足够的资金在甘文丁与人合作开矿，凭着苦干的精神，挖到一个量多质好的锡米矿，很快，就成了个小富翁。谁知好景不长，他的矿场在一场帮会械斗中，被敌对的海山派的人马摧毁了，这次大规模械斗使陆佑损失了14万元；随后陆佑不放弃，转而从事运粮生意，赚了钱，并于1876年与人合伙在甘文丁开办了一个新矿场，但在1870年末期锡价大跌，使陆佑又损失十四万元，他已坠落破产的深渊；1880年陆佑看准时机，在有着丰富锡苗的近打矿区投资，仅一年就分得了五万元股息。尔后，他回到家乡，与雪梅重逢，接着圆房，宴尔新婚，完成结婚仪式。

之后，陆佑在1886年回返马来亚，这次他选在了吉隆坡发展。因为吉隆坡在1885年发生了一场大火，把全市烧了大半，满目疮痍，百废待兴，当地官员需要埋头苦干、有领导能力的商人来协助建设吉隆坡，而陆佑是不二人选，陆佑上任后，发挥自己的才干，果然不负所望。陆佑被英国殖民官员瑞天咸盛赞是“马来联邦最成功的企业家”。

在早期英属马来亚，承包税捐是经营锡矿业体系的重要构成部分。所以，陆佑承办的四种饷码分别是烟码、酒码、赌码和当码，在那个时候，殖民地官员对这些包税业务，缺少实际经验，所估饷额较低。陆佑从1890年代起至1907年，承包四州府各地区的饷码，获得了巨额利润，他运用这庞大资金购置产业、股票、投资种植业并涉及多方面的投资。1892年陆佑受委为雪兰莪州议员、卫生局委员，他的社会地位得到提升，成为社会名流，受到殖民地政府官员的尊重。1898年，政府批准他在彭亨文冬租借一个面积广大的矿地，1904年他在关丹又获得大片矿地。总之，陆佑在从承包饷码和开采矿这两方面，获得了巨大的利润。

除了在承包饷码方面扮演重要的角色，陆佑也有浓厚的兴趣经营锡矿业。他的开矿事业，在十九世纪末至二十世纪初这段时间，达到高峰。仅双文丹一隅的矿区，就雇用了一万二千名矿工，使它成为一个锡市，市况欣欣向荣，蓬蓬勃勃。在关丹挖到一个“锡米仓”的消息传到吉隆坡，使得陆佑雀跃万分，乐不可支。这个意外收获，使陆佑坐牛车兼程赶赴矿地视察。所谓“锡米仓”就是所获锡米，泥锡分开，杂质少，质量高，藏量多，陆佑动用了一百辆牛车，二百多条牛来运载锡米。于是陆佑成为一个传奇人物，人称“锡矿大王”。

此外，陆佑还是华社的领袖。他在各业鼎盛时期，需要大量人力资源，从中国前后招募了数万华工南来垦殖开矿。这些华工定居本邦，劳动、生息、繁殖在这块土地之上。他们开枝散叶，瓜瓞绵绵、子孙昌盛，人丁繁衍，对马来西亚的工、农、商社会各领域都作出贡献，并传播了中华文化，以至于二十世纪二、三十年代以来，华社流行一句话：“叶亚来打州府，陆佑建设吉隆坡。”