台山浮石飘色

台山浮石飘色是广东省江门台山地区民间习俗艺术的一枝奇葩，始于明末清初，至今已有300多年的历史。它是扛抬式的民间造型综合艺术，在“现代化改革”的浪潮中，始终保持传统样式，展示着自身独特的民间习俗个性。1999年，浮石村被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡——飘色之乡”。

台山浮石飘色来源于“陕西高抬”，清朝时期，北京和各地陕西会馆都会在每年正月十五闹元宵时上街表演。乾隆年间，浮石村举人赵家璧上京赶考时，在中原接触到“飘色”这一民间艺术。后来他回到村中，便凭着记忆与村民模仿传承。经过浮石村民近200年的继承发展，才形成今天独具一格的浮石飘色。

飘色，也称摆色，以八至十岁的童男童女童装扮成戏剧故事、神话传说中的人物，由人们用“色柜”抬着出游。它是“凝固的戏剧”“活动的雕塑”，集力学、美学、艺术于一体；以其造型多样、构造巧妙、设计奇特、欣赏性强而闻名中外。台山浮石飘色共有10个色柜，各以一个历史故事来命名，如《嫦娥奔月》、《木兰从军》、《昭君出塞》、《仙姬送子》、《平贵别窑》、《劈山救母》、《穆桂英挂帅》、《吕布与貂蝉》、《西施与范蠡》、《赵子龙救阿斗》等，显示出浮石村村民对传统美德的追求。

飘色的儿童必须严格挑选。要以长相俊美、品学兼优为条件，以自愿为原则，精心选出一批童男童女，再利用时间集中训练，培训好后才能入选。入选的儿童被叫做“色仔”、“色女”，这被当地民众视为荣耀。“色柜”为正方体，四面绘有历史人物故事的彩色图画，柜内压上几块大石头，以保持平稳。儿童站在色柜上面凌空而起的称为“上色”，也叫做“飘”；坐在色柜面上的则称为“下色”，也叫做“屏”。色仔、色女仅靠一条纤细钢枝支撑，这钢枝叫做“色梗”。“色梗”是飘色最核心的地方，它是一条由艺人精心锻造的纤细钢枝，用来固定儿童。“色袍”便是儿童穿的戏服，它是仿照古代的戏服制作而成的，制作精美，鲜艳夺目，刺绣精巧，是极具欣赏价值的艺术品。

每架浮石飘色都是人物合一，浑然天成的艺术整体。每台色柜都有四人用长松木杆前后抬着，走起路来上下忽悠，就使“飘”与“屏”交相辉映，构成完美的飘色整体。飘色的迷人魅力就在于“飘”，儿童左足立于一根桃枝上，右足摆动，身体凌空无凭，似无依托，真是令人惊叹不已！每台色柜还有一位专人举着长木丫，中途帮助“上色”阻挡障碍物，并给色仔、色女送茶擦汗，起着重要的保护作用，让色仔、色女每次活动后都能保持身心愉快。

在每年农历三月三的“北帝诞”，浮石村民就列队抬着北帝塑像，以头牌、色标、罗伞、飘色、舞龙、舞狮、高跷、八仙、八音锣鼓组成队伍，游遍全村十坊，形成一个阵容鼎盛、多彩多姿的民间习俗节日。每逢出游，都以飘色为主，前有旌旗、罗伞、锣鼓、瑞狮、色标开道，后有八仙贺寿、八音管弦相随。队伍庞大，环游全村，再回到庙中，祈求人口平安、五谷丰登，六畜旺相，形成万人空巷、夹道观摩的热闹场面。

浮石飘色历久不衰，精彩地运用历史文化和传统技艺，发挥着传递乡情，提升文化修养，增强文化认同感等作用，深受人们的喜爱。